高旭介绍了卢梭在《论人类不平等的起源》中揭示了的政治哲学思想，卢梭此文回顾了人类自然状态向社会状态过渡的历史进程，认为人类的进步史也就是人类的堕落史，而私有制的确立是造成人类不平等及其后果的关键环节。

王小宁阅读的《闲来笔潭》收录了原中央政治局常委、中国共产党中央纪律检查委员会书记吴官正同志离开领导岗位后所撰写的回忆、随笔、散文、小说、对话等多种体裁的文章和部分自绘画作，是作者所见所闻、所忆所思、所感所悟的自我记录，全书贯穿着作者对人生哲理和为政之道的理解以及质朴情感和精神追求。既有作者青少年时代的生动回忆、工作后的难忘经历以及退后所思所悟等写实之作，又有寄实于虚、寄虚于实、虚实结合的虚构篇章，读来或使人感慨，或令人称奇，或怡人心智，或催人奋进。

苏家伟报告的《世界是平的》一书是当今全球化的基本读物，介绍了世界的平坦化趋势的发生以及应对之策。作者托马斯·弗里德曼在该书中解释了世界的平坦化趋势是如何在21世纪来临之时发生的，这个趋势对于国家、公司、社会和个人而言意味着什么，政府和组织如何才能接受而且必须接受。书中描述了当代世界发生的重大变化：科技和通信领域如闪电般迅速的进步，使全世界的人们可以空前地彼此接近——在印度和中国创造爆炸式增长的财富；挑战我们中的一些人，比他们更快占领地盘；世界的平坦化正在剧烈地改变人们的生活方式；这种快速的改变是如何透过科技进步与社会协定的交合（诸如手机、网络、开放原码程式等）而产生的。

吕璐推荐的《我们怎样思维》是著名哲学家、教育学家约翰·杜威的代表作之一，该书探讨了人类思维的本质，详细阐述了我们进行思维时的不同过程，说明了什么是思维以及思维训练的重要意义，论述了逻辑上概念、判断、推理、具象与抽象思维、经验与科学思维等方法，讨论了如何培养儿童科学的思维方法。

李虹韦介绍了哈耶克在《致命的自负》中极力推崇自由主义市场经济的主要论点。作为新自由主义的代表人物，哈耶克将自由主义市场经济称之为“自发秩序”和“扩展秩序”，但他也承认这种“扩展秩序”在一个国家或民族中只能“在漫长的岁月中自发进化而成”，而不是“某个主体的自觉设计的结果”，更不能靠外部力量强加和推动，选择何种“秩序”是其内部因素自主自发发展的结果。

佟明湛报告的《告别理想—人民公社制度研究》从多方面对人民公社进行了全面深入的考察与研究，不仅重新展现了人民公社的基本面目，提出了不少饶有创见的学术观点及社会问题。

张恩健介绍了《马克思为什么是对的》的作者特里·伊格尔顿希望理清厘清人们对马克思主义的错误认识，作为西方新马克思主义研究的代表人物之一，作者在该书通过大量实证内容反驳了世人对马克思主义的错误认识，进一步阐明了在马克思主义理论指导下运作市场经济体系的可行性，同时还为马克思主义与可持续发展找到了一个极佳的契合点，对我国当下的经济建设有着深远且具操作性的参考价值。

本次读书会历经两个小时，同学们就推荐的经典图书进行了认真的思考和讨论，读书报告会为同学们搭建了一个相互学习、共同探究、共同进步的平台，对于营造良好的学术氛围、提高我院学生的学习兴趣有着积极的促进作用。